인간의 좋음은 탁월함에 따른 영혼의 활동에서 이루어진다.
아리스토텔레스 · 《니코마코스 윤리학》 · 1권 7장, 1098a16–18
행복은 기분이나 소유물이 아니라 인간의 능력을 훌륭하게 발휘하는 지속적인 활동이라는 뜻이다. 좋은 사람이 될 가능성만 갖는 것으로는 부족하고 실제 선택과 행동 속에서 그 가능성을 살아 내야 한다.
고전기 그리스, 기원전 384–322년 · 소요학파
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아리스토텔레스 · 《니코마코스 윤리학》 · 1권 7장, 1098a16–18
행복은 기분이나 소유물이 아니라 인간의 능력을 훌륭하게 발휘하는 지속적인 활동이라는 뜻이다. 좋은 사람이 될 가능성만 갖는 것으로는 부족하고 실제 선택과 행동 속에서 그 가능성을 살아 내야 한다.
정의로운 행동을 하며 정의로운 사람이 되고, 절제하는 행동을 하며 절제하는 사람이 되며, 용감한 행동을 하며 용감한 사람이 된다.
아리스토텔레스 · 《니코마코스 윤리학》 · 2권 1장, 1103b1–2
성품은 결심 한 번으로 완성되는 것이 아니라 같은 종류의 행동을 반복하면서 만들어진다. 아직 용감하지 않다고 느껴질 때도 작은 용기 있는 행동을 먼저 시작할 수 있다.
다른 좋은 것을 모두 가졌더라도 친구 없이 살기를 선택할 사람은 아무도 없을 것이다.
아리스토텔레스 · 《니코마코스 윤리학》 · 8권 1장, 1155a5–6
아리스토텔레스에게 우정은 성공 뒤에 더하는 장식이 아니라 좋은 삶을 이루는 필수 요소다. 도움을 받는 것뿐 아니라 서로의 좋은 행동을 북돋는 관계 속에서 행복도 완전해진다.